Surname Xing (幸)

起源[edit]

幸姓主要出自周代的赐姓。按百度百科所记，周文王之子、周武王之弟姬偃镇守北方的雁门有功，周成王在公元前1079年赐他以「幸」为氏，后人称偃公，子孙四代承袭他的职位；另一说见维基百科，称周文王之子叔偃的后人王孙建投奔楚国，驻守幸地（今江西南昌一带），后代因此称幸氏^[3][1]。

第二种来历与帝王身边的幸臣有关。幸臣是君主亲近信任的臣子，「幸」字的宠爱之义由此成为姓氏；《通志·氏族略》说其先得姓于君，清代张澍的《姓氏五书》则说是幸臣后人以祖上为荣而取「幸」为姓，或由帝王赐姓^[3]。

关于偃公所受封的地方，也有两种说法，或指今河北沧州，或指今山西代县^[3]。「幸」字的本义是吉而免凶，见《说文解字》，作姓氏用是它的义项之一^[4]。

迁徙与分布[edit]

幸氏的迁徙大体由北向南。相传幸姓发源于河北沧州，西周时偃公受封守雁门；春秋时第十四世幸尚玑在楚国任大夫，迁居江西高安幕山，高安从此成为幸氏南方的落脚点。东汉时第三十二世棠公随父迁往建昌，即今江西奉新。北魏永安元年（528年）塾公父子出守雁门沧州。唐总章二年（669年）第六十一世幸茂宏由沧州迁往西蜀，武则天时出任南昌府丞，后返回高安，被江南幸姓尊为一世祖^[3]。

南宋时幸氏继续向赣南和闽、粤移动。幸调元的儿子幸登嶷迁到江西南康，成为这一支的第一世；到明代，他的曾孙幸郎酆在洪武年间先迁福建宁化石壁村，洪武二十三年（1390年）郎酆一房又有钦凤、宗远、智崇、宗明四人入广东兴宁，郎酆从此被奉为幸氏的广东开基祖，其后人分布于广东各处^[3]。

今天幸姓分布较散。江西高安、南康、修水，广东梅州、潮州，湖南醴陵、隆回，四川中江、绵竹、达川、隆昌，湖北大悟，广西灵山以及甘肃兰州等地都有幸氏聚居，部分支系还迁往东南亚和台湾^[3]。

郡望与堂号[edit]

幸姓的郡望有三处：雁门郡，战国赵武灵王所置，治所在善无（今山西右玉），东汉时移治阴馆（今山西代县）；渤海郡，西汉分置，治浮阳（今河北沧州一带）；豫章郡，汉代设置，隋为洪州治所，明清为南昌府治，即今江西南昌^[3]。

三处郡望各立一堂，称雁门堂、渤海堂、豫章堂，都是「以望立堂」，豫章堂又称南昌堂^[3]。《万姓统谱》记幸氏「望出鴈门」，并举晋代幸灵、唐代幸南容、宋代幸元龙为例^[4]。

幸氏宗祠楹联多与郡望和先人有关，如「雁门世泽；渤海家声」指郡望，「廷弹蠹相；庙祀龙王」上联说南宋幸元龙弹劾宰相史弥远，下联说唐代幸南容被百姓立庙祭祀。江西高安洪城村幸氏祖厝联为「兄弟八进士；子孙三乡贤」，江西瑞昌高丰乡的祖厝联为「高安家声远；雁门世泽长」^[3]。

宗祠与族谱[edit]

桂岩书院是幸氏最看重的先人遗迹。书院在江西高安县北六十里的调露乡（今华林山一带），元和九年（814年）由致仕回乡的幸南容创办，环植桂树三百株，中为书院、旁设四斋，面积超过一百亩，是江西较早的私家书院。南宋嘉定四年（1211年）幸元龙重建书院并作《桂岩书院记》，乾隆《江西通志》引此文，并记明代成化年间幸顺迪又重建一次。20世纪50年代修建上游水库，书院旧址没入库底，2001年秋水库清淤时一度重现^[1][5][6]。

2020年10月4日，幸南容纪念馆在华林山镇洪城村开馆，由高安幸德意、卢淑萍夫妇筹资、历时六年建成，幸氏宗亲联谊总会为此致信致谢^[7][1]。

各地幸氏多次修谱。20世纪末以来的族谱有1994年幸辉烈主编的《广东梅州幸氏古今》，1995年高安洪城幸氏宗史编委会所修《洪城幸氏宗史》，1999年幸垂存主编的《康邑幸氏四修族谱》，以及江西修水、广东潮州、甘肃兰州等地的幸氏族谱^[3]。

著名人物[edit]

幸灵，晋代豫章建昌（今江西奉新西部）人，善卜筮，为人治病驱鬼，乡里敬重他^[3]。

幸南容生于746年，卒于819年，字惕微，另名幸显，籍贯为高安洪城的幸村。唐德宗贞元九年，他与柳宗元、刘禹锡同年考中进士，此后做过邯郸郡守、太常寺卿，宪宗元和四年兼掌国子监与东宫，出使吐蕃时劝其退兵讲和。814年他告老还乡，随即筹办桂岩书院。去世后获赠渤海郡开国子，谥号文贞^[8][7]。

幸轼，幸南容之孙，通文史，博地理，唐僖宗中和年间官至太子校书郎^[3]。

幸夤逊，又作幸寅逊，五代时夔州云安（今重庆云阳）人，一说成都人。仕后蜀，历新都令、中书舍人、翰林学士、工部侍郎等职，曾上疏劝后主不要耽于击球驰骋；后蜀亡后降宋，授右庶子，后为镇国军行军司马。相传后蜀孟昶令其题写桃符诗，被视为楹联之始^[3]。

幸元龙（1169—1232），字震甫，号松垣，高安人。南宋庆元五年进士，官至郢州通判。宝庆二年两次上书并致信宰相史弥远，为真德秀、魏了翁等人鸣不平，被劾越位言事，勒令致仕，时年五十八岁；绍定四年，他再一次上书，请斩史弥远以谢天下。《宋史》不为他立传，所著《松垣集》原本已佚，后人辑有《重编古筠洪城幸清节公松垣文集》十一卷，《四库全书总目》认为其中文字系后人伪托^[3]。