邦姓

起源[編輯]

邦姓被說成出自子姓，是殷商上大夫邦伯一職的後人。邦伯爲商代由朝廷派往地方的行政長官，據《尚書·盤庚》「邦伯師長」一語，一州之長稱伯，後世把州刺史稱爲邦伯；此官的後人先以邦伯爲氏，後來省去一字，單稱邦氏^[1][2]。

另有一支出自姬姓，得姓之祖是春秋末年魯國孔子的弟子邦巽。邦巽字子斂，名列孔門七十二賢，《史記·仲尼弟子列傳》寫作邦巽，《孔子家語》則作邽選，又作國選，說法上的出入來自漢代以後典籍傳抄的差異。唐代開元年間追封他爲平陽伯，宋代大中祥符年間再加封高堂侯，明代嘉靖年間改稱先賢邦子；他的子孫中有以祖先之名爲姓的，就是邦氏^[2]。

第三支來自鮮卑。南北朝時拓跋部的纈那氏部落以居地爲號，纈那又稱纈邦，在《南齊書》所載王融上疏中，其族人有被稱爲邦姓者，上疏在齊武帝永明七年（489年），該部後來大多融入漢族，邦氏一支多住在今江西豐城一帶^[2]。

元代又有回族邦氏，其先人從海上絲綢之路來到泉州，在古崇安定居，始祖名邦仲遠，有譯經之舉，傳爲中國最早譯出伊斯蘭教經典的人，其墓碑上刻有阿拉伯文的《古蘭經》；子孫取其名的同音漢字爲姓，後來還分出丁、郭兩姓。清代滿洲正紅旗他塔喇氏一支亦以祖先名字爲姓：他塔喇·馬福塔于後金崇德元年（1636年）率部歸附，其子他塔喇·邦納密承襲佐領，隨軍征戰，授三等輕車都尉，其後人遂簡稱爲邦氏^[2]。

台灣的西拉雅族中也有清代漢化而取邦姓的人，人數一直只有二百余，住在高雄一帶^[1][2]。此外，舊時的姓氏書記載邦姓少見，或說出自孔子弟子邦選，或說由北魏馝邦氏改來，又說爲避漢高祖劉邦的名諱，有改作國氏的^[1][2]。

遷徙與分布[編輯]

邦姓人數歷來不多。江西豐城因鮮卑一支的落籍而成爲邦氏較集中的地方，此外雲南德宏、江蘇南京、河南唐河、福建泉州與晉江，以及台灣的台北、新竹、高雄、台東、花蓮等地都留有邦氏族人的蹤跡^[1]。在天津武清，河北辛集、樂亭，山西太原、運城、大同，安徽涇縣、淮南，福建浦城，以及上海嘉定、浙江余姚、山東沂水等地，也有邦姓人居住^[1]。

郡望與堂號[編輯]

邦氏以代郡和南陽爲郡望，堂號也就隨郡望而立^[1][2]。

代郡又稱代國，戰國時趙武靈王始置，秦漢之際在郡與國之間屢有改易，治所先從桑乾移到高柳，晉代又移到代縣，北魏時另置于平城。南陽郡則設于秦昭王三十五年（公元前272年），治所在宛縣，即今河南南陽，兩漢時轄二十六縣，隋代一度廢而復置，元明清三代南陽府的治所都在此。邦氏的兩個堂號，代郡堂又叫代國堂，南陽堂又叫宛城堂，都是以望立堂^[2]。

著名人物[編輯]

邦巽，春秋末年魯國人，孔子弟子，孔門七十二賢之一，後世文廟中有其陪祀^[2]。

邦嚴，明代河南南鄭人，宣德年間任順德府通判^[1]。

邦仲遠，元代西域人，由海路來華，居泉州，爲中國譯經史上的先驅人物之一，回族邦氏奉爲得姓之祖^[2]。