邦姓

起源[编辑]

邦姓被说成出自子姓，是殷商上大夫邦伯一职的后人。邦伯为商代由朝廷派往地方的行政长官，据《尚书·盘庚》「邦伯师长」一语，一州之长称伯，后世把州刺史称为邦伯；此官的后人先以邦伯为氏，后来省去一字，单称邦氏^[1][2]。

另有一支出自姬姓，得姓之祖是春秋末年鲁国孔子的弟子邦巽。邦巽字子敛，名列孔门七十二贤，《史记·仲尼弟子列传》写作邦巽，《孔子家语》则作邽选，又作国选，说法上的出入来自汉代以后典籍传抄的差异。唐代开元年间追封他为平阳伯，宋代大中祥符年间再加封高堂侯，明代嘉靖年间改称先贤邦子；他的子孙中有以祖先之名为姓的，就是邦氏^[2]。

第三支来自鲜卑。南北朝时拓跋部的缬那氏部落以居地为号，缬那又称缬邦，在《南齐书》所载王融上疏中，其族人有被称为邦姓者，上疏在齐武帝永明七年（489年），该部后来大多融入汉族，邦氏一支多住在今江西丰城一带^[2]。

元代又有回族邦氏，其先人从海上丝绸之路来到泉州，在古崇安定居，始祖名邦仲远，有译经之举，传为中国最早译出伊斯兰教经典的人，其墓碑上刻有阿拉伯文的《古兰经》；子孙取其名的同音汉字为姓，后来还分出丁、郭两姓。清代满洲正红旗他塔喇氏一支亦以祖先名字为姓：他塔喇·马福塔于后金崇德元年（1636年）率部归附，其子他塔喇·邦纳密承袭佐领，随军征战，授三等轻车都尉，其后人遂简称为邦氏^[2]。

台湾的西拉雅族中也有清代汉化而取邦姓的人，人数一直只有二百余，住在高雄一带^[1][2]。此外，旧时的姓氏书记载邦姓少见，或说出自孔子弟子邦选，或说由北魏馝邦氏改来，又说为避汉高祖刘邦的名讳，有改作国氏的^[1][2]。

迁徙与分布[编辑]

邦姓人数历来不多。江西丰城因鲜卑一支的落籍而成为邦氏较集中的地方，此外云南德宏、江苏南京、河南唐河、福建泉州与晋江，以及台湾的台北、新竹、高雄、台东、花莲等地都留有邦氏族人的踪迹^[1]。在天津武清，河北辛集、乐亭，山西太原、运城、大同，安徽泾县、淮南，福建浦城，以及上海嘉定、浙江余姚、山东沂水等地，也有邦姓人居住^[1]。

郡望与堂号[编辑]

邦氏以代郡和南阳为郡望，堂号也就随郡望而立^[1][2]。

代郡又称代国，战国时赵武灵王始置，秦汉之际在郡与国之间屡有改易，治所先从桑乾移到高柳，晋代又移到代县，北魏时另置于平城。南阳郡则设于秦昭王三十五年（公元前272年），治所在宛县，即今河南南阳，两汉时辖二十六县，隋代一度废而复置，元明清三代南阳府的治所都在此。邦氏的两个堂号，代郡堂又叫代国堂，南阳堂又叫宛城堂，都是以望立堂^[2]。

著名人物[编辑]

邦巽，春秋末年鲁国人，孔子弟子，孔门七十二贤之一，后世文庙中有其陪祀^[2]。

邦严，明代河南南郑人，宣德年间任顺德府通判^[1]。

邦仲远，元代西域人，由海路来华，居泉州，为中国译经史上的先驱人物之一，回族邦氏奉为得姓之祖^[2]。