端木姓
| 端木姓 Duanmu | |
|---|---|
| 姓氏 | 端木 |
| 拼音 | Duanmu |
| 其他拼法 | Tuan-mu(台灣) Tun Mok(澳門) |
| 記錄的村莊 | 本站還沒有村莊記錄這個姓氏。 |
| 發源地 | 衛國(今河南浚縣一帶)、河南商丘 |
| 得姓始祖 | 端木賜(子貢) |
| 郡望 | 魯郡、廣平郡 |
| 堂號 | 性道堂、瑚璉書院 |
端木是中國的一個漢族復姓,古已有之,今天已經不多見。此姓的來歷有兩說:一說出自孔子弟子端木賜(字子貢),系出于衛國;一說爲鬻熊之子名端木,後人以父名爲氏。宋代《百家姓》里排在第447位,在復姓中列第37位。後來族人大多改從端、木、沐等單姓,復姓端木的反而少了。[1][2][3]
起源[編輯]
端木姓主要出自春秋時的衛國。據《元和姓纂》,這一姓的祖宗是孔子的弟子端木賜,也就是子貢,出于衛國。[2]端木賜是衛國黎邑人,地在今河南浚縣一帶,爲孔門十哲之一,以言語見長。[1][3]百度百科的條目另外記載,端木氏還有一支爲顓頊後裔受封于端木,其地在今河南商丘,屬于以封地爲氏,與以先祖名字爲氏的一支并存;條目并說,據考證端木賜之前已有以端木爲姓的人。[1]
另有一种說法見于部分家譜。《端木氏家譜》《祖德性譜》稱,鬻熊有兩個兒子,長子名熊麗,次子就是端木,端木之子典取父名爲姓,于是有了端木一姓。家譜還說,西周之末有端木典的後裔端木舒,仍在周朝做官,隨周平王東遷。[2]今人考諸正史,認爲家譜所載端木賜之前的端木氏人名不見于史傳,只作一說保留。[3]
這一姓在史書里的寫法起初并非“端木”。司馬遷《史記》寫作“端沐”,到《漢書》《後漢書》才有“端木”的寫法,唐人司馬貞作《史記索隱》時也改“端沐”爲“端木”,後世沿用下來。[3]另有記載說,自秦代起,部分族人因避禍把復姓簡作端、木、沐等單姓。[1]
遷徙與分布[編輯]
百科條目記載,端木氏唐代以後逐步向江南遷徙,南宋時隨宋室南遷至蘇州;其後裔散布于中原的河南、河北,華東的安徽、江蘇、上海、浙江,以及黑龍江和西南的雲南,近代以江蘇、安徽、雲南爲多,民國末年有支系爲避戰亂遷到上海,也有支系出國。[1]據一家基因檢測機構統計,目前全國端(木)姓約兩萬人,居全國第629位左右,主要在江蘇、河南、山東三省,聚居地有江蘇南京的江寧、溧水,蘇州常熟,河南濮陽南樂,山東菏澤鄆城、聊城等地。[3]這一統計出自商業機構,只可備參考。
郡望與堂號[編輯]
端木氏的郡望,百科條目記爲魯郡與廣平郡。[1]廣平郡爲漢景帝時分邯鄲郡所置。堂號方面,浚縣子貢祠舊有書院之稱“性道書院”,明代正德十年又在信陽建瑚璉書院,皆以奉祀端木子。[4]
宗祠與族譜[編輯]
端木氏的祠墓集中在子貢的故里浚縣。子貢祠在浚縣城南門里街東,宋代都水使孟昌齡應族人端木高之請而建,大殿五間,門前有牌坊題“黎公祠”;縣西北五十里的宜溝鎮另有一座黎公別祠,明嘉靖三十九年重建。子貢墓在縣城東南大伾山東南的張莊,晉武帝時第二十六代孫端木中曾修墓立碑,唐代封黎侯,宋代先後加封黎陽公、黎公,明嘉靖九年改稱先賢端木子。[4]
明清兩代,端木氏以奉祀先賢爲中心結成宗族。唐封黎侯、從祀孔廟,宋封黎陽公,明嘉靖九年改稱先賢端木子,祀典地位逐步確定。萬歷年間族人端木正獲奉祀生員之職,清康熙年間子貢第七十代孫端木謙三次上疏請封五經博士,康熙三十八年得封,此後世襲。[5]子貢第七十六代孫端木繼敏襲職時,族中曾因承襲一事涉訟多年。[5]
著名人物[編輯]
端木賜,字子貢,春秋衛國人,孔門十哲之一,以言語著稱,曾在魯、衛等國出仕,又善經商。相傳他晚年在列國間奔走,後葬于浚縣。[1][2]
端木叔,衛國人也,爲子貢之後,家富于財,曾散盡家資接濟鄉里。[3]
端木復初,字以善,明代應天府溧水人,洪武年間官至刑部尚書,其子端木禮、端木智在永樂年間分任翰林待詔、兵部員外郎兼翰林侍書。[3]
端木謙,子貢第七十代孫,清康熙年間請封五經博士并得世襲,是浚縣端木氏宗族興起的關鍵人物。[5]
分佈
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參考資料
- 端木姓 . 百度百科 . 2026-11-07查阅
- 端木姓 . 維基百科 . 2026-11-07查阅
- 端木姓起源分布與家譜家族 . 23魔方 . 2026-11-07查阅
- 聖門十六子書·端木子卷六 . 識典古籍 . 2026-11-07查阅
- 明清聖賢後裔宗族的奉祀建構與治理實踐——以端木氏爲例 . 儒家網 . 2026-11-07查阅