杜姓
| 杜姓 Du | |
|---|---|
| 姓氏 | 杜 |
| 拼音 | Du |
| 其他拼法 | Tu(台灣、馬來西亞) To(香港) Tao(香港) Toe(香港) Tou(澳門) Toh(新加坡、馬來西亞) Too(新加坡、馬來西亞) |
| 記錄的村莊 | 本站還沒有村莊記錄這個姓氏。 |
| 發源地 | 杜城(今陝西西安東南一帶) |
| 得姓始祖 | 杜伯、杜康 |
| 郡望 | 京兆、襄陽、南陽、漢陽、濮陽 |
| 堂號 | 京兆堂、襄陽堂、南陽堂、詩聖堂(少陵堂) |
杜姓是中國的姓氏之一,在舊時通行的《百家姓》中列第一百二十九位[1][2]。杜姓的來源不止一支,舊籍多以其出于祁姓、因封邑而得氏,也有人把造酒的杜康推爲得姓之祖[2][3]。西漢以後,京兆杜陵一帶的杜氏累世爲官,成爲中古時期的名門,唐代的杜如晦、杜佑、杜甫、杜牧都出自這一系[1][4]。2006年的統計中,杜姓人口在中國各姓中居第四十七位[2]。
起源[編輯]
杜姓主要出自祁姓。據《通志·氏族略》,周成王時唐國被滅,唐國的後人被遷到杜城,即今陝西西安東南的地方,住在這里的人便以地名爲氏,稱爲杜氏;這一支又稱唐杜氏,說是帝堯的後裔[2]。依照《新竹市志》所引《唐書》的說法,居杜城的杜伯在周宣王時爲大夫,無罪被殺,子孫分散到各諸侯國,留在杜城的仍稱杜氏[3]。
另一說出自杜康。《世本》記有「杜康作酒」,并注杜康爲黃帝時人;許慎在《說文解字》中把少康與杜康視爲一人,說他最早制作箕帚和秫酒[2]。舊時杜姓的族譜與姓氏書,或尊杜伯,或尊杜康爲得姓始祖[1]。
北魏時又有北方民族改姓。據《魏書·官氏志》,代北的三字姓獨孤渾氏隨孝文帝遷都洛陽後,改爲漢字單姓杜氏[2]。
遷徙與分布[編輯]
杜氏的發源地在京兆杜陵一帶,舊籍說周平王東遷時族人隨遷河南南陽;秦代杜赫受封于南陽衍邑;唐末杜讓率族人隨王緒南下,後代定居越州山陰;北宋時傳到杜衍;南宋末年避居福建同安,後裔再向閩、粵各地傳衍[3]。
西漢時杜氏已有人自南陽遷往關中。御史大夫杜周本居南陽,以豪族遷于茂陵,其子杜延年又遷到杜陵,京兆杜氏由此成形[1]。漢代已有俗諺把京兆韋氏與京兆杜氏并稱「城南韋杜、去天尺五」,到南北朝時京兆杜氏成爲關中的郡姓之一[1]。
杜姓進入台灣,據《新竹市志》所載,明崇禎年間杜高鑾從福建同安馬鑾鄉渡海,開墾今台南市南區灣里;清雍正年間杜將輝到今苗栗後龍開墾,後代移往竹南,又有人再遷到新竹[3]。杜姓在當代的聚居地,一說在河北、河南[1]。
郡望與堂號[編輯]
杜姓的郡望,舊籍所舉有京兆、襄陽、南陽、漢陽、濮陽幾處,《新竹市志》說杜氏望出京兆、漢陽、南陽[1][3]。京兆杜氏之下又分出襄陽杜氏一支,西晉杜預的兒子杜耽一支在永嘉之亂時避往河西,另一子杜尹的後代留在中原,兩系在唐代都很顯赫[1][4][5]。
堂號多以郡望爲名,如京兆堂、襄陽堂、南陽堂、漢陽堂、濮陽堂;因杜甫而被後人稱爲詩聖,又有以詩聖堂、少陵堂爲號的一支[1]。
著名人物[編輯]
杜延年,西漢人,御史大夫杜周之子,官至御史大夫,京兆杜氏自他這一代起定居杜陵[1][4]。
杜預(222年—285年),字元凱,京兆杜陵人,西晉的官員、軍事家與經學家[4]。他娶司馬昭之妹高陸公主,太康元年(280年)率軍參與滅吳之戰,以功封當陽縣侯;平生自稱有「左傳癖」,所著《春秋經傳集解》把《春秋》與《左傳》合爲一編,唐代成爲標准讀本[4]。他既入文廟陪祀,又在唐代被列入武廟,是歷代賢臣中唯一兼受兩廟祭祀的人[4]。
杜如晦(585年—630年),字克明,京兆杜陵人,唐初大臣[5]。他是李世民秦王府的謀臣,武德九年(626年)參與玄武門之變,貞觀初年與房玄齡同掌朝政,史稱「房謀杜斷」;貞觀四年去世,後列名凌煙閣二十四功臣第三位[5]。
杜佑(735年—812年),字君卿,京兆萬年人,唐代政治家與史學家[6]。他自大歷初年起撰寫《通典》,貞元十七年(801年)進呈,全書二百卷,記歷代典章制度,前後歷時三十六年,是中國第一部記述典章制度的通史;官至宰相,封岐國公[6]。
杜甫(712年—770年),字子美,別稱少陵野老,唐代詩人,生于河南府鞏縣,祖上出自京兆杜陵[7]。他自稱是杜預的十三世孫,家族屬于襄陽杜氏一支;今存詩約一千五百首,《春望》《登高》《北征》及「三吏三別」爲世所重,後世稱他爲「詩聖」,與李白并稱「李杜」[7]。
杜牧(803年—852年),字牧之,晚唐詩人,京兆府萬年縣人,因居樊川而自號樊川居士,祖父爲宰相杜佑[8]。他二十五歲前後以《阿房宮賦》得名,828年進士及第,有《樊川文集》傳世;爲與杜甫相區別,人稱「小杜」,又與李商隱并稱「小李杜」[8]。
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