和姓

起源[編輯]

一說與上古掌歷法的官有關。據《廣韻》，晉代的和嶠一族，自稱出于羲和之後^[5]。羲、和是《尚書·堯典》里受命觀測天象、頒授農時的人，後世以「和仲」「和叔」稱之，麗江一帶的和姓人家也把二人認作遠祖^[2]。

一說出于春秋時楚國人卞和。卞和因獻玉被刖足，所獻之璞即後來的和氏璧，他的後人中有以「和」爲氏者，此說見于《廣韻》，也爲後世的姓氏書所沿用^[1][5]。

一說以國名爲姓。和州在淮河以南，漢時屬九江郡，南朝齊時置和州，州中居民後來有取州名爲姓的^[1][5]。

納西族的和姓另有來歷，詳見下文「遷徙與分布」。此外，北魏孝文帝改革時將鮮卑素和氏改爲和氏，關西羌人的昨和氏也改姓和；明清之際又有一批蒙古人改用和姓，今天的羌、白、傈僳、回、水、怒、普米、蒙古、滿等民族中都有和姓人家^[4]。

遷徙與分布[編輯]

兩漢時已有和姓人物見于記載，如鮮卑首領和連、上祿長和海^[4]。魏晉時期，汝南郡西平縣（今河南舞陽一帶）的和氏成爲望族，曹魏太常和洽、西晉中書令和嶠都出自這一支^[4]。時間更晚些，代郡（今山西代縣）出了一支和跋的族人，他們後來搬到臨漳（今屬河北）居住，和士開就出自這里^[4]。唐朝時陝西岐山和氏中和逢堯做到了戶部侍郎，他的後人和凝又把家搬到開封^[4]。

納西族的和姓，與明代麗江木氏土司的姓氏制度分不開。明洪武十五年（1382年），麗江土司率衆歸附，明廷賜姓木，納西族原有的父子連名之俗隨之改爲漢姓^[6]。木氏爲顯示統治家族姓氏的尊貴，定下「官姓木，民姓和」的規矩，土司之外的百姓與外來落戶者多以和爲姓，麗江古城一帶的地方志也說流寓入籍的人家必改姓和，所以里民之中和姓最多^[6][7]。這一制度一直延續到一九四九年以後才廢^[6]。

今天和姓分布最集中的是雲南，在納西族人口中比例最高；河南、河北、陝西、山西、四川等地也有和姓聚居^[4]。

郡望與堂號[編輯]

和姓的郡望，姓氏書與辭書舉出兩處：一是汝南郡，魏晉時西平和氏顯于其時；二是代郡，即北魏和跋一族所出^[1][4]。

著名人物[編輯]

和洽，三國曹魏時人，官至太常，是汝南西平和氏的代表人物^[4]。

和嶠，西晉人，官至中書令，以愛錢著稱于史^[4][5]。

和士開，北齊人，官至開府儀同三司，出于臨漳和氏^[4]。

和凝生于898年，卒于955年，字成績，老家在鄆州須昌，即今天的山東東平。他一生跨事後梁至後周幾個朝代，後晉時做過六年宰相，得封魯國公，最後官至太子太傅。他的短歌艳曲在當時頗有名，留下宮詞百首，又把歷代斷案的事例編成《疑獄集》，是現存較早的一种案例匯編^[4][7]。