任姓
| 任姓 Ren | |
|---|---|
| 姓氏 | 任 |
| 拼音 | Ren |
| 其他拼法 | Jen(台灣) Yam(香港、馬來西亞) Iam(澳門) Zim(新加坡) Jim(新加坡) Ngam(馬來西亞) Yim(馬來西亞) Ngieng(馬來西亞) Ngiam(馬來西亞) |
| 記錄的村莊 | 1 個 |
| 全國排名 | 第 97 位 |
| 發源地 | 任國故地,今山東濟寧一帶 |
| 得姓始祖 | 禺陽、任不齊 |
| 郡望 | 樂安郡、東安郡、南陽郡、廬江郡、西河郡、河東郡 |
| 堂號 | 樂安堂、水薤堂、五知堂、吏部堂、紀雲堂 |
| 人口 | 約547萬人(2010年) |
任姓是中國的姓氏之一,作姓時讀作陽平「仁」一類的音[1]。它的來歷主要有兩條:一是傳說中黃帝之子禺陽受封于任,子孫以國爲氏;一是《通志·氏族略》所說太昊之後的風姓任國,戰國時亡于齊,後人因以爲姓[1][2]。任姓在宋版《百家姓》中列于第58位[1],是今天中國排在前列的常見姓,據2010年的統計約有547萬人,約占全國人口的百分之零點四一[3]。
起源[編輯]
任姓相傳出自黃帝之子禺陽,受封于任國而以國爲氏[1][4]。另一說見《通志·氏族略》:任是風姓之國,爲太昊之後,故城在今山東濟寧境內,任國在戰國時被齊國吞并,亡國之後的公族便以國名爲姓[1][2]。《百家姓》新解一書把這個過程說得更細,認爲太昊一族東遷至今山東沂蒙、龜蒙、沂山一帶,其支族稱太昊氏,太昊氏所建的任國爲伯爵,西周和春秋時附屬于魯國[3]。那本書還提出,先秦時「任氏」與黃帝後裔十二姓中的「任(妊)姓」本是兩事,今天的任姓出于前者的任氏[3]。
改姓而來的任姓見于記載的也有幾支:秦末項羽部將丁公被劉邦所殺,其子爲避禍改姓任;元代山東行省平章事王宣避亂遷居興化,也改姓任氏[2][3]。少數民族中同樣有任姓,據《魏書》,巴夷(板楯族)首領有姓任者;西夏、明代的哈尼族也有此姓[2]。兩漢時越嶲夷有任姓,賨人(板楯蠻)中任姓尤多,西漢閬中的天文歷法家任文公、蜀漢時西充的學者任安都出于此族,今天四川、重慶一帶的任姓人多半出于其後[3]。較晚的還有元臣任澍的後人融入朝鮮民族,以及滿族、回族、壯族等民族中的任姓[3]。
遷徙與分布[編輯]
漢代以前,任姓的活動范圍大致在河南、湖北、四川一帶[2];據《史記·南越列傳》,秦代已有任姓遷到廣東,南下早于漢朝[1]。兩晉末年,任姓的主體仍留在北方與中原[2]。宋時任姓移居福建、廣東,清初又進入台灣[2]。
今天的任姓以河南、河北、山西、山東四省居住最密。據2010年前後的統計,全國任姓人口的百分之三十八點七聚在河南、山東、河北、四川四省,其中河南最多,約占百分之十二點四;山西、陝西、安徽另有百分之二十二點九[3]。另有統計稱豫、冀、晉、魯四省的任姓合占全國任姓人口的百分之三十九,陝西、遼寧、四川、安徽、江蘇五省合占百分之二十七,河南一省即占百分之十一左右,在全國形成了以這四個省爲中心的人口分布[1]。任姓是陝西排在第十一位的常見姓[3]。
郡望與堂號[編輯]
任姓的郡望,各書所舉不一:有說樂安、東安二郡的[4],也有并列樂安、南陽、廬江、西河、河東諸郡望的[3]。樂安是其中最常被提到的一個,來歷與南朝任昉一族有關[4]。
堂號中,樂安堂以郡望立名,水薤堂則有一段故實:東漢上邽(今甘肅天水)人任棠志節清高,隱居教書而不肯出仕,太守上門拜訪時,他懷抱小孫、在門旁坐下,既不答話,只在桌上放一杯清水、拔一棵薤草相示。太守解其意爲官當清如水、須除去地方惡勢力、并照看孤幼,任棠後人便以「小薤」爲堂號[3]。北宋真宗時的大臣任布告老回到洛陽,筑「五知堂」自勉,取知恩、知道、知命、知足、知幸五事,子孫遂以爲號[3]。此外,唐代太子舍人任敬臣曾掌吏部,後代以「吏部」爲堂號;唐代任疑有「功紀雲台之上,賢表蘭亭之中」的聯語,後人取「紀雲」二字名堂[3]。各支任氏所立的堂號遠不止這幾家,報本、敦倫、九真、思敬、敘倫、追遠等名目都見于譜牒記載[3]。
宗祠與族譜[編輯]
任姓尋根,多指山東濟寧的任城一帶。任城區即由古任國得名,其間的古任國遺址被視爲任姓得姓之源,爲省級文物保護單位[4]。曲阜孔門弟子任不齊葬于濟寧,其墓爲縣級文物保護單位[4]。南朝任昉的故里與任公釣台分處山東博興與安徽宣城,爲地方文物保護單位,樂安堂所本[4]。浙江紹興柯橋區有清代畫家任伯年的故居,爲市級文物保護單位[4]。江蘇吳江東溪街的任氏宗祠始建于清初,1887年經退思園主人任蘭生出資重修,1986年被列爲吳江市的文物控制單位[5]。
見諸記載的任氏族譜,有以樂安爲名者,有任氏大同譜,也有五知堂所修的宗譜[4]。《任氏宗譜》記任不齊爲禺陽的第六十四世孫,此說爲後世多种文獻沿用[1]。
著名人物[編輯]
任不齊,字子選,生于前545年,卒于前468年,是薛國人,列于孔門七十二賢之中[6]。他兼通六藝,詩、禮之外尤其精于樂;楚國和齊國都曾派使者送來國書,想請他出任上卿,兩回都被推辭。東漢永平十五年(72年),他得以在孔廟從祀;此後唐開元二十七年(739年)獲封任城伯,宋大中祥符二年(1009年)再封當陽侯,明嘉靖九年(1530年)改稱先賢任子。後人輯其言爲《任子遺書》十二篇[6]。
任昉,字彥升,460年生于樂安博昌(今山東壽光),508年卒。他在宋、齊、梁三朝做官,梁時出任新安太守,死于任所,是南朝有名的文人與藏書家,也是竟陵八友中的一位。他爲官不取財物,卸義興太守任時船上只載絹七匹、米五石;身後家中只剩二十石桃花米。時人把他的文章與沈約的詩并舉,稱作「任筆沈詩」;所著除《述異記》《雜傳》,還有《地記》等[7]。
任伯年,名頤,字伯年,浙江蕭山人,也有山陰(今紹興)之說,1840年至1896年間在世。父親任鶴聲擅畫人像,他自小受家教,又拜任熊、任薰爲師,少年時畫名已起;清同治年間往來寧波、蘇州鬻畫,後來長住上海,爲海上畫派的創始人之一[8]。
任弼時是湖南湘陰(今汨羅)人,本名培國,1904年生。1920年他加入社會主義青年團,次年赴莫斯科東方大學讀書,1922年入党。此後他主要在青年團和中共的党務、組織方面任職,做過共青團中央總書記、八路軍政治部主任和中共中央祕書長;中共七大以後,他是中央書記處五名書記之一。1950年10月27日,他在北京去世[9]。
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