代姓

起源[編輯]

代姓主要出自以國爲氏。據維基百科的說法，古代代國的後人以國名爲姓，于是有了代姓^[1]。關于這個代國，維基百科把同名的古國一一列出：春秋時期的代國止于公元前458年；戰國後期趙國滅亡後，公子嘉逃到代郡立國，公元前222年爲秦所滅；此外還有楚漢之際項羽所封的代、西漢的封國，以及十六國時期鮮卑拓跋氏所建、存在于338年至376年的代^[4]。百度百科則說，代姓出自周代，代國滅亡後其族人以國爲姓^[3]。

另一條來源出自文字改革。1977年12月，《第二次漢字簡化方案》公布，方案中「戴」與「代」可以替代使用，報刊上隨即通行^[5]；百度百科把這一時間記爲1977年^[3]。1986年國務院廢止了這套簡化字方案，「戴」與「代」重新成爲兩個互不相干的字^[5]。百度百科還提到，代姓的源頭中也有北魏乙弗部首領代題後人的一支，得姓方式寫作以國爲氏與由戴姓簡化而來兩种^[3]。

遷徙與分布[編輯]

百度百科稱，現代代姓約有210萬人，占全國人口的百分之零點一六，在姓氏中居第129位^[3]。它沒有給出這份統計的年份，也沒有分省的數字。

郡望與堂號[編輯]

百度百科列出的代姓郡望有三處：譙國郡、廣陵郡與清河郡。譙國郡設于東漢建安年間，治所在譙縣，即今安徽亳州；廣陵郡的原址在今江蘇揚州一帶，西漢元狩三年改江都國爲廣陵國，東漢時改爲郡，北宋熙寧五年并入江都^[3]。

與之相應的堂號，百度百科舉出五個。廣陵堂、清河堂都是「以望立堂」，即以郡望爲堂名；譙國堂的來歷，據其記載是東周時期宋國貴族戴雲升遷居譙郡，後代留居此地，遂以譙郡爲郡望^[3]。另有兩個堂號出自後漢的戴良：他自負有才，曾說「我獨步天下，誰能與我比」，舉孝廉不去，請做司空也不去，州郡逼他出仕，他便躲進山里，後人因此立獨步堂，避貴堂與它同出一事^[3]。

宗祠與族譜[編輯]

百度百科記載了若干部代氏族譜的刻本，其中多冠以「譙國堂」之名，如清乾隆二十二年（1757年）的兩冊本、清嘉慶五年（1800年）戴生榮纂修的四冊本、清道光十六年（1836年）的十九卷本與清光緒年間修成的四十卷本，另有民國十二年（1923年）的七修通譜^[3]。

「戴」寫成「代」留下的麻煩，近年在地方上還能看到。安徽界首的戴橋鎮自1986年第一次全國地名普查起即以「戴橋鎮」爲標准地名，納入國家地名數據庫，但三十余年間當地戴、代兩字混用，公章、匾牌與居民的戶口簿上都有；2022年，界首市方面表示不宜再用「代橋鎮」，正逐步恢復標准地名^[5]。2021年，大連民進會員趙麗玲就「二簡字」造成的姓氏問題提出建議，舉出的例子中即有戴姓被簡化爲代姓，并說到有些家庭父子祖孫姓氏不同，希望公安機關對申請改回本姓的人從簡辦理^[6]。

著名人物[編輯]

百度百科在代姓條目下列出的人物，多數寫作「戴」。唐代畫家戴嵩善畫田家山原之景，畫水牛尤爲人所稱，與畫馬的韓干并稱「韓馬戴牛」^[3]。東晉的戴逵是學者、畫家兼雕塑家，譙郡銍縣人，著有《釋疑論》，曾爲會稽山靈寶寺雕無量壽佛及脅侍菩薩，佛像反復修改三年而成^[3]。西漢的戴德與戴聖叔侄同居梁地，分別開創今文禮學的「大戴學」與「小戴學」^[3]。南宋詩人戴復古是台州黃岩人，曾從陸游學詩，屬江湖詩派，有《石屏詩集》^[3]。清代史學家戴名世是安徽桐城人，因所刊《南山集》獲罪被殺^[3]。

近人中，百度百科列有抗日將領戴安瀾，安徽人，先後參加台兒莊、武漢、昆崙關等戰役^[3]；現代詩人戴望舒是浙江杭縣人，著有《望舒草》等詩集^[3]。