東方姓

起源[編輯]

東方姓主要出自伏羲氏。東漢應劭《風俗通·姓氏篇》說伏羲的後代「出于震，位主東方」，子孫就以東方爲氏；清代張澍爲這一條作注時，又引《路史》注，說東方氏是伏羲氏之後、出自女媧。^[1][3]上古時伏羲的後人羲仲執掌東方青陽之令，也有一說認爲東方之姓由此而來。^[1]這些記載都屬遠古傳說，應劭本人已說其世系「無從查考」。^[1]

現在能確知的最早的東方姓人，是西漢的東方朔。^[1]他的姓從何而來，古人有幾种說法。據《洞冥記》，東方朔的父親張夷字少平，母親田氏，家住代郡的東方里，他生于五月初一，遂以東方爲姓；張澍據此認爲他本姓張，改姓東方并非承襲伏羲之後。^[3]另一說講他出生時東方天色剛亮，鄰人便以「東方」爲姓、名朔；還有一說稱他原姓金氏，改名換姓後才入漢朝爲官。^[1]不論哪一說，他的後人都以東方爲姓，奉他爲這個復姓的始祖。^[1]

遷徙與分布[編輯]

東漢以後，東方姓在平原郡一帶聚居成族，唐代時已是平原郡的大姓望族之一。^[3]宋代以後，這一族漸漸稀少。^[4]當代東方姓人在大陸和台灣都未列入常見姓氏的前三百位，在宋版的《百家姓》里排在第416位。^[5]今天它以山東、北京、山西、台灣等地爲多，每處人數都不算多。^[4]據百度百科所載，第七次全國人口普查中東方姓未進入姓氏人口前三百名，當代人口約一萬八千人，台灣的東方姓人口約二百五十人。^[1]

郡望與堂號[編輯]

平原郡是東方氏唯一的郡望。西漢初年設郡，治所在今山東省平原縣西南，轄區大致相當于今天的平原、陵縣、禹城、齊河、臨邑、商河、惠民、陽信一帶；隋唐兩朝又以德州爲平原郡，治安德，即今陵縣。^[4]

堂號有兩個。一是平原堂，以郡望立堂。^[4]二是四何堂：相傳漢武帝在社日把祭肉賜給大臣，大臣未到，東方朔先拔劍割了一塊帶回家。武帝讓他自責，他拜答說，受賜而不待詔令是何等無禮，拔劍自割是何等雄壯，割得不多是何等清廉，帶回家給妻子是何等仁愛，武帝聽了大笑，又賜他一份肉。東方氏由此號稱「四何堂」。^[4][5]

舊時東方姓宗祠有通用的楹聯，如「望出平原，源自伏羲」一聯點出郡望與源流，「詩韻鏗鏘，錦袍受賜；文章鄭重，象亭名高」一聯，上聯說東方虯龍門得袍，下聯說東方顯列名含象亭十八學士。^[4]

著名人物[編輯]

東方朔字曼倩，生活于西漢前期至中期，出生在平原郡的厭次縣，是當時有名的辭賦家與文學家。^[2]漢武帝時上書自薦，任常侍郎、太中大夫，以詼諧善辯著稱，常借談笑進諫，曾反對武帝修上林苑；因不受重用，作《答客難》《非有先生論》抒懷。^[1][2]《漢書·藝文志》著录《東方朔》二十篇，另有《神異經》《海內十洲記》，一般認爲是托名于他的作品。^[1]後人又把他奉爲相聲行業的祖師。^[2]

東方虯，唐代武則天時的官員、詩人，官至左史，是東方朔的後人。^[6]據《隋唐嘉話》，武則天游洛陽龍門，命隨行羣臣賦詩，先寫成者賜錦袍，東方虯的詩最先寫成而得賜；片刻後宋之問的詩也成了，文理兼美，武則天便把錦袍收回改賜宋之問，後世稱「龍門奪袍」。^[6][7]他的《詠孤桐篇》曾得陳子昂稱許，今已不傳。^[6]

東方顯，唐代人，開元年間爲含象亭十八學士之一。^[4]此外，同姓見于記載的還有唐人東方顥、宋人東方辛、明人東方正，事跡多不詳。^[4]近現代則有演員東方聞櫻，曾在電視劇《紅樓夢》中扮演探春。^[4]