颜姓

起源[编辑]

颜姓主要出自曹姓，以先祖的字为氏^[2][3]。据《通志》等书记载，上古陆终的后人晏安以曹为姓，周武王灭商后封其裔孙曹挟于邾，邾国在今山东邹城东南，起初依附于鲁国。传至夷父，他的表字为颜，《公羊传》因此称其为颜公；夷父的子孙便以“王父字为氏”，改姓颜，后世多尊夷父为得姓始祖^[2][3][4]。

另有一支出自姬姓：据《通志·氏族略》，鲁公伯禽有支庶食采于颜邑，遂以邑为氏，这一支奉伯禽为始祖^[3][4]。此外，女真完颜氏在蒙古灭金后多有改姓避祸者，颜姓是其中之一^[3]；满族、蒙古族、锡伯族等民族中也有以颜为汉姓的支系，分别出自巴颜氏、颜扎氏、颜济哩氏等^[2]。

迁徙与分布[编辑]

先秦时期，颜姓人的活动多在山东一带；汉晋之际仍以山东为中心，向河北、江苏推移，东晋永嘉年间渡江进入今南京地区，随后安徽、浙江也见其踪迹^[2]。唐宋时颜姓由山东、河北、河南向四川和江南散布，五代末年经江西进入福建，明代天启年间渡海到台湾^[2]。

隋代以前有一支颜姓迁入关中，唐代显达，其后人又迁往今南京、江西永新、福建泉州等地^[2]。明初，颜姓成为洪洞大槐树移民的姓氏之一，迁往河南、河北、山东、陕西、湖北；清初随湖广填四川入川，又播及云南、贵州，康乾年间山东颜姓闯关东到东北^[2]。

当代颜姓以山东、河北、河南三省最为集中，三地合计超过颜姓总人口的一半，四川、江苏、江西、浙江次之^[2]。山东省的颜姓约占全国颜姓三成以上^[2]。在山东大部、湖北南部、贵州大部以及云南东南等地，颜姓占当地人口的比例在0.22%以上^[2]。

郡望与堂号[编辑]

颜姓的郡望为鲁郡和琅琊郡。鲁郡西汉时由薛郡改置，治所在鲁县，即今山东曲阜；琅琊郡秦时设置，郡境在今山东半岛东南部，东汉以后治所移到开阳，即今山东临沂^[2]。

堂号多取郡望为名，有鲁国堂、琅琊堂；另有复圣堂，因孔子弟子颜回而被尊为“复圣”得名^[2][4]。其他见于记载的堂号还有克复堂、永思堂、世德堂、元吉堂^[2]；维基百科另列苍志府、复圣府、鲁国衍派等^[1]。

宗祠与族谱[编辑]

祭祀颜回的庙宇称颜庙，又称复圣庙，在山东曲阜城北的陋巷街北口^[5]。据《陋巷志》记载，其始建与汉高祖东巡祭孔有关；金代曾在鲁国故城东北角建颜子庙，明昌四年（1193年）大修；元代延祐四年（1317年）迁到陋巷故址新建，明代大修后奠定今日规模^[5]。庙院南宽北窄，占地约2.4万平方米，尚存元、明、清三代建筑24座共159间，分三路、五进院落，主体建筑复圣殿高16米，两庑从祀颜之推、颜师古、颜真卿等人^[5]。1977年它列为山东省文物保护单位，2001年又进入第五批全国重点文物保护单位名单^[5]。山东宁阳另有颜子庙和颜林，同在全国重点文物保护单位之列^[5]。

各地颜氏多有族谱。湖南衡阳的楚衡颜氏族谱以宋代颜元晋为始迁祖，清道光九年（1829年）有颜正辉等人的木刻活字本；湖南宁乡的颜氏续修族谱清光绪三十年（1904年）刊行，奉春秋时颜回为始祖；甘肃兰州的颜氏族谱民国二十二年（1933年）由甘肃学院铅印，始迁祖为明代颜胜；湖北沔阳与湖南、江西等地的南北颜氏通谱始修于清乾隆三十五年（1770年），此后屡次续修^[2]。

曲阜颜氏的字派自颜回六十一代孙起另立，与孔、孟、曾三氏所用不同，起首为“公重从嗣胤，伯光绍懋崇”^[1]。康熙年间颁行的“崇怀宗邦，其泽允昌”一派，则为湖北、湖南、江西、重庆等地的南北颜氏所共用^[2]。

著名人物[编辑]

颜回，字子渊，春秋时鲁国人，孔子弟子，以德行著称，后世尊为复圣^[2][5]。

颜延之（384—456年），字延年，琅琊临沂人，南朝宋文学家，与谢灵运并称“颜谢”^[2]。

颜之推（531—约591年），琅琊临沂人，历仕梁、北齐、北周、隋，所著《颜氏家训》二十篇，被视为家训类著作的开端^[2]。

颜师古（581—645年），京兆万年人，颜之推之孙，唐代训诂学家，官至中书舍人，著有《五经定本》^[2]。

颜真卿（709—785年），唐代大臣、书法家，开元年间进士，安史之乱时与从兄颜杲卿在河北起兵，十七郡响应；后封鲁郡公，人称颜鲁公，楷书自成一格，称“颜体”^[2]。

颜杲卿，与颜真卿同为颜昭甫之孙，安史之乱中守常山，城破被执，骂敌不屈而死；颜真卿后来寻得他儿子颜季明的头颅，写下《祭侄文稿》^[2]。

颜伯焘（1792—1855年），清代官员，道光二十年（1840年）鸦片战争爆发时调任闽浙总督，为主战派之一^[2]。

颜惠庆（1877—1950年），上海人，北洋政府外交官，1926年春一度出任国务总理、代行总统职权，后来出使英国和苏联^[2]。