慎姓

起源[编辑]

慎姓的来历，古书所记不止一种。据《尚友录》，战国时墨子门下有位弟子禽滑釐，字慎子，他的后代取先人字中的「慎」为姓^[3]。另一说见《九域志》：春秋时楚国的白公胜以慎县为采邑，慎县即今安徽颍上，其子孙便以封邑之名为姓^[3]。《姓氏考略》也说楚国境内有慎县，是白公的城邑，后人因地得氏，郡望出在天水^[1]。百度百科把这两支分别归于姬姓和芈姓，引证同样出自《尚友录》^[2]。东汉《风俗通·姓氏篇》是今天所见关于慎姓较早的记载^[3]。

迁徙与分布[编辑]

慎姓人数一直不多，如今在浙江、福建、河南等省分布较多；历史上的早期大族则聚居天水郡，其地在今甘肃天水、陇西、通渭一带^[1]。

慎氏在五代十国时已是吴越国的官宦之家。慎温其早年钻研词学，在钱仁俊幕府任职，因内都监程昭悦构陷而下狱，受尽拷问仍不肯诬及旧主，吴越国王钱弘佐查清原委后称他为忠臣，擢为国官，后来官至元帅府判官，还主持过太湖三年的清淤，又出任温州知州^[6]。他的孙辈与吴越王室两度联姻，其中慎从吉娶钱弘俶的三公主；钱弘俶墓志铭中「次适慎从吉」一句，今存于洛阳博物馆^[6]。慎从吉之子慎镛为宋仁宗景祐元年进士，出任吴兴太守^[6]。

慎镛是潞村慎氏的始祖。他参与校勘过《道藏经》与地理总志《九域图志》，任太守时疏浚太湖溇港；因在景祐党争中支持范仲淹而被构陷，虽经查明清白，仍辞官定居湖州南门外的潞溪，即今吴兴区八里店镇潞村^[6]。清光绪《归安县志》记潞村市「宋景祐间知湖州事慎镛去任占籍于此，后人藩衍」，村中横贯的潞溪上，腾蛟、起凤、化龙、天保四座石拱桥自东向西排在四百米河道内，都始建于宋代，清代重修，今为市级文物保护单位^[5]。此后五百年间，慎氏在此以耕读传家，明代中期以后科第兴盛，成为湖州一带的望族；至清光绪年间所修的县志选举表统计，清代这一支出了进士三人、举人四人^[5]。南宋时，族中有人为避宋孝宗赵昚的名讳而改姓真，如大臣真德秀本作慎德秀^[1]。

慎氏向外的一支去了朝鲜半岛。慎镛之侄慎修于北宋熙宁元年（1068年）奉宋仁宗之命出使高丽，充任医官，因宋金战事阻隔而留在当地，后成为高丽王朝重臣，被韩国慎氏奉为始祖^[1][4]。韩国慎氏多聚居庆尚南道居昌郡，那里有历代先人讲学吟咏的搜胜台，宗祠名龟山斋，族中至今保存着从浙江湖州带去的一捧故土^[4]。朝鲜世宗大王曾为慎氏题写「家传忠孝 世守仁敬」八字，后人传为家训^[4]。1997年，韩国慎氏依族谱所记潞溪与四座古桥的名称，辗转天水、开封、衢州等地寻访十余年，最终找到了潞村^[5]。

郡望与堂号[编辑]

慎姓的郡望为天水郡，西汉初年设置，辖境大致在今甘肃天水、陇西以东^[1][3]。堂号中记载较多的是阐法堂，其名取自战国时赵人慎到：他治黄老与刑名之学，发挥其旨意，著《慎子》一书，被列为法家^[3]。洪洞大槐树景区所收的慎姓堂联，也多与慎到、慎东美、慎知礼等先人有关^[3]。

宗祠与族谱[编辑]

湖州潞村是慎氏最重要的聚居地之一。村中慎氏祠堂已经建成，韩国居昌慎氏大宗会多次率团到此寻根祭祖^[4][5]。慎氏在潞村还留有慎家老宅与先祖慎镛之墓^[5]。明代的慎蒙曾任监察御史，著有《天下名山诸胜一览记》，他的两个儿子慎懋官、慎懋赏都有著作传世，其中慎懋赏所撰《四夷广记》记明代海外诸国风土，是研究海上交通的史料^[6]。

著名人物[编辑]

慎到，战国时赵人，学黄老与刑名，著《慎子》，为先秦法家的代表人物之一^[3]。

慎温其，五代吴越国人，以词学见长，曾任元帅府判官、温州知州^[3][6]。

慎知礼，宋代人，官至工部侍郎；同时代的慎东美亦有名于时^[3]。

慎从吉，慎温其之孙，娶吴越王钱弘俶之女，入宋后为官，喜作诗，兼通医术^[6]。

慎镛，慎从吉之子，北宋景祐元年进士，官至吴兴太守，为潞村慎氏始祖^[5][6]。

慎蒙，明嘉靖三十二年进士，历任福建漳浦县令、监察御史，曾获明世宗赐匾^[5]。

慎微之，潞村人，就读于上海沪江大学时利用假期在钱山漾收集石器，1934年湖州大旱、湖底干涸时收获尤多，1937年发表文章推断此处为古人类遗址，这一推断为后来的考古发掘所证实^[5]。