瞿溪街道

歷史沿革[編輯]

明清兩代，今瞿溪一帶屬永嘉縣建牙鄉十八都^[1]。據明萬歷《溫州府志》記載，明代初年溫州府曾在瞿溪設立紙局，管理蠲紙的產銷與進貢，老街由此逐步興起；嘉靖年間，溫州知府蔣建聯合當地吳氏宗族建成顏魯公廟，廟前殿後一帶隨後形成農副產品交易^[7][9]。到清乾隆年間，瞿溪市已是永嘉縣七市之一；同治年間，後嶼街遭遇兵災而衰落，瞿溪街取而代之，成爲周邊集市交易的場所^[7]。

1949年爲瞿溪鎮，1958年改爲公社，1992年大川鄉并入^[5]。2011年3月，撤銷瞿溪鎮建制，在原行政區域內設立瞿溪街道^[1][4]。境內村一級的建制此後仍有調整，今天的瞿溪街道轄幸福、瞿河等社區與橋下、瞿溪、埭頭、河頭、林橋、瞿源、溪頭街、雄溪、雄岙、蛟垟、雄河、大川等村^[5]。

地理環境[編輯]

瞿溪街道位于溫州市區中西部，與溫州市中心相距約14公里，西部多山，東面靠近城區，是溫州城區的西面門戶^[4]。境內有瞿溪河，街道因它得名^[1][4]。山區一帶分布着山林與鄉村，桃源溪、桃源水庫就在街道西南的瞿源村附近^[4]。分水城一帶的山嶺，是舊時從瑞安西部進入瞿溪的通道，城牆筑于明代，與瑞安湖嶺相接^[8][9]。

經濟[編輯]

瞿溪以造紙和制革起家。山區所出的屏紙是當地傳統物產，明初設紙局之後，紙業帶動了街市的商貿^[7]。皮革業的源頭是瞿溪會市上的牛市：會市期間耕牛買賣也頗活躍，上世紀九十年代，這里的制革廠越辦越多，溫州皮鞋所用的生皮，多數來自瞿溪^[6]。近年街道依托真皮傳統產業，辦起電商直播基地和共富工坊^[8]。

農業方面，街道內的村莊過去以竹筍、柑橘、楊梅等林果生產爲多^[4]。據博雅地名網記載，1999年全鎮國內生產總值7.93億元，工業總產值占工農業總產值16.2億元中的16.1億元^[4]。

文化[編輯]

農歷二月初一的瞿溪會市，是街道歲時風物中最有分量的一項^[7][9]。這段歷史與李適下詔設「中和節」有關；節日本身後來不存，二月初一趕會備耕的習慣卻傳到了今天^[7][9]。舊時會市起初設在後嶼街，後才遷到瞿溪街；逢會市開張，竹木農具、陶瓷鐵器、水產副食品等由附近各縣匯集，入夜還有戲班和雜技上演^[7][9]。本地人家的「新年酒」也放在會市這幾天里辦^[7]。據不完全統計，會市在「文革」中被當成「黑市」沖擊，此前也曾被看作「資本主義尾巴」而取消，此後以物資交流會的形式延續^[6]。2007年，瞿溪會市列入溫州市第一批非物質文化遺產名录，2023年7月又被評爲浙江首批精品鄉村市集；2020年至2023年受新冠疫情影響停辦，2024年重新開市^[6][7]。

民國時街上已有紙行、油行、中藥鋪，如今年代久遠的舊宅仍連成片：清後期紙商一族的毛氏林宅與林南宅，民國初年富戶的潘宅莊園和楊家祖屋；街、巷、弄、院的基本格局仍是明清時的樣子^[7]。東晉時謝靈運曾在附近石室借宿，留下《過瞿溪石室飯僧》一詩，「瞿溪」這一地名最早見于這篇作品^[7]。

名勝古跡[編輯]

• 瞿溪老街：溫州古代集鎮中保存較爲完整的古街，其保護規劃在2024年獲浙江省政府批復同意^[4][8]。
• 琦君故居：在街道內的三溪中學里，是民國年間的合院式建筑，正屋與左右廊圍合而成，始建于1921年，作家琦君在此度過童年；2017年1月13日公布爲第七批浙江省文物保護單位，故居內設有2001年開館的琦君文學館^[9][10]。
• 普明寺：俗稱後嶼堂，依後嶼羅漢山而建，寺內碑刻稱始建于晉，唐宣宗時重建，民國元年（1912年）由雪蓮、唯田法師主持修繕，風貌基本保持晚清舊狀；1990年被公布爲甌海縣第一批文物保護單位^[9]。
• 分水城：筑于明嘉靖二十六年（1547年）以御倭，城牆用塊石、條石壘砌，現存遺跡一百余米，城邊古道南通瑞安湖嶺，現爲甌海區文物保護單位^[8][9][11]。

著名人物[編輯]

• 琦君（1917—2006）：本名潘希真，生于瞿溪鄉，台灣作家，以散文見世，代表作有《橘子紅了》《桂花雨》等^[2][3]。